Oleh: Reni Sumarni
Bencana yang terjadi di wilayah Sumatera dan Aceh menyisakan duka yang mendalam bagi warga disana, sampai berdampak pada semua aspek, termasuk ekonomi atau mata pencaharian masyarakatnya, terutama wilayah Aceh yang sampai saat ini belum berhenti ditimpa musibah banjir dan longsor. Dilihat dari data posko bencana Aceh, 56.652 hektare lahan persawahan di 18 Kabupaten dan kota rusak karena banjir bandang dan longsor, yang terjadi diakhir November 2025. Hingga sampai pertengahan Januari lalu, warga Aceh masih terpuruk. Sementara itu di kawasan persawahan Desa Beuringen, Meurah Dua Pidie Jaya Aceh, warga melihat irigasi persawahannya tertimbun lumpur pada hari Sabtu ( 24/1/2026).
Akibatnya hasil panen para petani yang ada di wilayah Aceh pegunungan, antara lain Kabupaten Aceh Tengah dan Gayo Lues terancam sulit dijual sebab, akses transportasi darat lumpuh total. Warga pun tidak bisa menggunakan transportasi udara, dikarenakan mahal ongkos angkutnya, sementara warga tidak mendapat subsidi, padahal warga menggantungkan sumber kehidupannya dari hasil panen pertanian dan perkebunan.
Kerugian bukan hanya dirasakan oleh para petani, tapi juga berimbas kepada para pengepul yang berasal dari Gempong/Kampung Rajewali Kecamatan Ketol Aceh Tengah, mereka mengatakan pada saat peristiwa longsor dan banjir terjadi di wilayah Aceh Tengah dan sekitarnya, warga sedang panen raya durian. Akan tetapi warga belum sempat menjualnya karena terhalang banjir dan longsor.
Dan sampai saat ini Aceh belum pulih sepenuhnya, bukan hanya dari segi ekonomi, bahkan dari trauma bencana pun mereka masih sangat ketakutan untuk kembali ke rumah masing-masing,karena khawatir ada bencana susulan, dan pemerintah sangat terlambat menetapkan tanggap darurat atas peristiwa yang terjadi di wilayah Aceh.
Karena lambatnya pemerintah dalam menangani pasca bencana Aceh, hal ini berimbas kepada ekonomi warga, mulai dari sulitnya menjual hasil pertanian dan perkebunan, hingga kesulitan mendapatkan pekerjaan, bahkan bantuan pun tidak teralokasi secara merata.
Inilah bukti negara abai terhadap rakyatnya, karena sistem yang ada saat ini hanya mementingkan keuntungan diatas segalanya. Inilah paradigma yang muncul ketika negara hanya mementingkan untung-rugi dalam membuat alokasi dana pemulihan dengan serba terbatas, seolah-olah negara tidak memiliki dana untuk membantu korban bencana. Padahal jelas dalam undang-undang, bahwasanya negara bertanggung jawab atas rakyatnya, apalagi saat ada musibah dan negara harus cepat tanggap dalam penanggulangan bencana. Disini lah kita bisa menilai bahwa negara telah gagal menjalankan perannya sebagai raa’in (pengurus rakyat).
Dalam sistem kapitalis hari ini, rakyat dibiarkan berjuang sendiri untuk memenuhi kebutuhan mendasar, sementara anggaran negara dipakai untuk investasi, akibatnya sistem pengelolaan bencana menjadi lemah. Pemerintah hanya fokus pada para pengusaha dan pemilik modal, yang bisa memberi mereka kekuasan hingga akhirnya mereka lupa akan kewajibannya. Mereka lupa jika kelak di akhirat seorang pemimpin akan dimintai pertanggungjawaban di sisi Allah terhadap apa yang menjadi amanah mereka.
Dalam sistem Islam pada dasarnya peran negara adalah raa’in (pengurus rakyat). Pemerintah akan langsung tanggap dalam penanggulan bencana, memberikan bantuan juga mengalokasikannya secara merata untuk segera memulihkan kembali ekonomi. Bantuan disalurkan langsung sesuai kebutuhan, misalnya untuk korban sakit, tua, difabel, atau kehilangan mata pencaharian, bukan untuk pencitraan.
Untuk pendanaan bencana diambil dari Baitul Maal yang jumlahnya besar, dialokasikan berdasarkan kemaslahatan masyarakat, baik untuk pemulihan ekonomi, pendidikan, maupun layanan dasar. Penyaluran bantuan akan langsung disalurkan secara cepat, tepat, merata dan adil, seperti untuk para lansia, tenaga medis untuk yang sakit juga bantuan untuk para laki-laki pencari nafkah karena kehilangan mata pencaharian mereka. Pasca bencana pemerintah juga mendirikan kembali sarana pendidikan, kesehatan dan tempat umum yang hancur oleh bencana, juga memberikan pelayanan untuk menghilangkan trauma pada masyarakat.
Begitulah negara Islam meriayah umat hingga rakyat tidak akan merasa kesulitan, meskipun ditimpa bencana yang tiada henti, karena negara senantiasa menolong dan melayani rakyatnya, seperti seorang ayah yang melindungi anaknya kapan pun mereka butuh. Sungguh umat saat ini merindukan sosok pemimpin seperti Baginda Rasulullah SAW saat memimpin umatnya di Madinah, dan tentunya umat pun sejahtera dibawah kepimimpinan Islam.
Yang dibutuhkan umat saat ini adalah solusi untuk permasalahan yang ada, dan ini bisa terwujud apabila syariat Islam diterapkan secara kaffah di seluruh dunia, dan hanya Islamlah yang bisa memberi kemaslahatan untuk umat, juga kesejahteraan akan dirasakan oleh seluruh rakyat. Dan ini hanya akan terwujud apabila manusia kembali kepada aturan Islam yaitu hukum Allah yang ada dalam Al qur’an dan As-sunnah serta tetap istiqamah dalam mendakwahkan Islam kaffah ke tengah-tengah umat. Seperti firman Allah ta’ala : “Sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertaqwa, niscaya Kami akan membukakan untuk mereka keberkahan dari langit dan bumi.” ( Q.S. Al- A’raf ayat 96). Wallahu a’lam bishshawab.
